Kultúra

"A másik a szeme" – Szarvas József és a nézőpont ereje

Mi számít problémának, és mi az, amit csak mi teszünk azzá? Szarvas József története nemcsak egy sikeres színészi pálya krónikája, hanem tanulságos lecke önelfogadásról, humorról és belső szabadságról. Egy tanyáról induló fiúé, aki sokáig nem tudta, hová tartozik, de végül megtanulta: nem kell megváltoznia ahhoz, hogy érvényes legyen. Néha elég, ha máshonnan nézünk rá önmagunkra.A Kossuth- és Jászai Mari-díjas színész nemcsak szerepeivel, hanem öniróniájával is példát mutat. Mert néha nem az a kérdés, mi történik velünk, hanem az, hogyan nézünk rá.

(Fotó: MTI/Koszticsák Szilárd)

Szarvas József a magyar színházi és filmes világ egyik legsajátosabb hangú alakja. Debrecenből indulva jutott el a hazai színjátszás élvonalába, játszott a Vígszínházban, a Nemzeti Színházban, és számos emlékezetes filmszerep fűződik a nevéhez. A nagyközönség az Üvegtigris kultikus figurájaként, a Zimmer Feri szerethető alakjaként ismeri, de színpadi munkássága legalább ilyen jelentős.
Sikeres pálya áll mögötte – pedig volt valami, amit sokan már az elején „problémaként” azonosítottak benne.

Egy tanyán nőtt fel, olyan környezetben, ahol sem víz, sem villany nem volt a házban.

„Egy tanyán minden úgy van, hogy az ember megcsinálja”

– mondja természetességgel a Duna Hogy volt?! műsorában. Mindössze egy Sokol rádiójuk volt, amin kersztül falta a slágereket. Tízévesen beleszeretett Kovács Kati hangjába, és megszületett benne egy vágy, amely akkoriban inkább tűnt képzelgésnek, mint tervnek.

Amikor az iskolában megkérdezték, mi szeretne lenni, gondolkodás nélkül rávágta: táncdalénekes. A tanító erre beírást adott:

„A gyermek notórius képzelgő”

Otthon pedig jött a jókora atyai maflás: „Mit nótorizálsz te?” – idézi fel nevetve. A történet ma már anekdota, de akkor még világos üzenet volt: nem minden álom fér bele a valóságba.

Az új Nemzeti Színház színházavató elõadásán – március 15-én – Madách Imre: Az ember tragédiája címû drámai költeményét mutatják be, Szikora János rendezésében. A képen: Pap Vera, Éva szerepében és Szarvas József, Ádám szerepében. (MTI Fotó: Sándor Katalin)

A vágóhídtól a színházig – kerülőutak önmagunkhoz

Később a kollégiumban is mindig őt kérték mindig, hogy énekeljen – miközben énekből kettest kapott. Szakmunkát tanult, majd két évig a debreceni vágóhídon dolgozott. És még ott sem tudott elszakadni attól, ami belülről hajtotta: megalapította a Húsosok amatőr színjátszó csoportját. Ez volt az a pont, ahol a „képzelgés” lassan formát öltött.

Innen vezetett az út a Csokonai Színházba, ahova segédszínésznek jelentkezett. Az igazgatói beszélgetés pedig – ahogy ő meséli – egyszerre volt földhözragadt és sorsfordító. Két „bajról” esett szó: az egyik, hogy a színház kevesebbet tud fizetni, mint a vágóhíd. A másik: „a szeme”.

(Forrás: MTI Fotó: Kallos Bea)

„A másik a szeme” – amikor megszületik a probléma

Szarvas József bémulásos kancsalsággal született, gyerekkorában kétszer is megoperálták a szemét. Saját elmondása szerint ez sokáig nem jelentett számára semmiféle gondot.

„Ha valakire ráköszöntem, a fél osztály köszönt vissza”

– mesélte nevetve. Nem zavarta, nem határozta meg, egyszerűen az élete része volt.

A fordulópont akkor jött, amikor felvették egy színházhoz. Az igazgató – „Jóska bácsi” – leültette, és két „bajról” beszélt. Az egyik az volt, hogy a színház kevesebbet tud fizetni, mint a vágóhíd, ahol korábban dolgozott. A másik pedig: „a szeme”. És ami addig nem volt probléma, az hirtelen azzá válik – mert valaki annak nevezi.

(Forrás. MTI/Komka Péter)

Humor mint önvédelem – és önismeret

A történet azonban nem egy sértettséggel teli vallomásba fordul, hanem nevetésbe. A stúdió közönsége hangosan kacag, amikor Szarvas József mesél, és nem véletlenül. Az önirónia, amellyel saját adottságához viszonyul, felszabadító erejű.

A beszélgetés után be is vágják az Üvegtigris ikonikus jelenetét: „Ki a főnök?” – „Ő…” – hangzik el, miközben senki sem tudja pontosan, kire néz. A poén működik. Nem ellene, hanem vele együtt.
Ez a különbség kulcsfontosságú: nem elszenvedője a helyzetnek, hanem ura annak.

Önazonosság, amit meg kell tanulni

A siker azonban nem jött gátlások nélkül.

„Attól kezdve nagyon sokáig frusztrált és zavart voltam”

– mondja őszintén. A főiskolán, majd amikor beindultak a filmes munkák, komoly belső munka várt rá.

„Nehéz volt nekem megtanulni, hogy ez vagyok én. Én így vagyok önazonos, engem így kell elfogadni.”

Beszélt arról a gátlásról és szorongásról is, amely a saját tükörképével szemben alakult ki benne. Olyan belső harcról, amelyet nem lehet egyik napról a másikra megnyerni. „De aztán csak sikerült” – mondja egyszerűen. És ebben az egyszerűségben ott van minden.

A műsorban mesélt még többek között a főiskolai évek küzdelméről, a Vígszínház és a Nemzeti Színház időszakáról, a Kaszás Attilával való barátságáról, valamint arról is, hogyan érettségizett le a színház mellett. Nem hőstörténetként meséli el mindezt, hanem útként: sok kanyarral, humorral és tanulással.

Mi egyáltalán a probléma?

Szarvas József története rámutat valamire, amit hajlamosak vagyunk elfelejteni: a probléma gyakran nem objektív valóság, hanem értelmezés kérdése. Létezik-e önmagában, vagy mi ruházzuk fel jelentéssel? A színész esetében az derül ki, hogy ami mások szemében akadály, az az ő kezében eszközzé válik. Nem tagadja le, nem harcol ellene, nem sértődik meg miatta – hanem beépíti az identitásába. Így lesz belőle humor, karakter, emlékezetesség.

Szarvas József pályája nemcsak művészi sikertörténet, hanem gondolkodásmód-lecke is. Arról szól, hogy az önismeret és az önelfogadás képes átalakítani a nehézségeket.

Nem minden helyzet vicces – de ha képesek vagyunk néha nevetni önmagunkon, már nem vagyunk kiszolgáltatva neki.

És talán ez az igazi életigenlés: amikor nem megváltoztatni akarjuk azt, akik vagyunk, hanem megtanulunk jól bánni vele.

(Forrás: MTI/Máthé Zoltán)